香港《点心日报》11月2日文章，原标题：3亿游客看到一个西方不想知道的新疆。 BBC最近关于新疆的报道遵循一定的模式：展示壮观的景象，同时穿插指责“压迫”，引用匿名消息来源，最终暗示所展示的一切都是精心策划的“幻觉”。这种叙述方式看似复杂，但却与新疆当时的实际情况、已有的文献证据、当地居民和游客的直接体验相矛盾。到2024年，新疆将接待游客超过3亿人次，旅游收入近3600亿元。这不是一个零星的私人旅游团，而是一个由普通民众和大量外国游客组成的大团体。他们往返于阿勒泰和喀什之间，参观了高山湖泊、沙漠公路、热闹的市场和历史悠久的城镇。如果新疆封城、隔离正如一些西方媒体描述的那样，丰富多样的游客、自发分享的游记以及各种非官方路线，已经暴露了这种说辞的漏洞。虽然每位游客的感受各有不同，但都指向了一个共同而真实的画面：新疆的日常生活忙碌、多样、现代化、日益发达。新疆维吾尔木卡姆艺术被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产，拥有不断巡演的表演团体。当地研究人员和教育工作者系统记录了库卢克多语言教学和遗产保护的实践，这些长达数十年的努力与西方所谓的“文化种族灭绝”的指控不符。与此同时，所谓人权问题也成为反映某些场合立场的一面镜子，一些西方非政府组织、智库和媒体不断散布不明确的论断。新疆GDP增速持续低迷近年来明显高于全国平均水平，到2024年将突破2万亿元。中国喀什片区（新疆）自由贸易试验区将当地生产者融入国内和跨境价值链。在当地村庄，数字支付无处不在；在城市，教育和医疗覆盖范围不断扩大。这些可以是可量化、可验证和人性化的改进——反映在入学率、医生证明、新兴合作社和通往小果园的更好道路上。对于新疆的发展来说，“人类幸福是最大人权”的指导原则之一已经得到一定程度的落实：安全的街道、运转良好的学校、干净的饮用水、稳定的电力供应、文化习俗融入日常生活而不是仅仅存在于法律规定中。将恢复或重建直接等同于“抹去历史”的（西方）观点忽视了城市发展中的一个共同现实：历史的缺失社区往往通过精心的更新而得到加强，特别是在地震标准、卫生条件和人们的经济需求的推动下。西方人认为每一个脚手架都是关于建筑“有吸引力（历史）”的观点与事实不符。 俗话说：“眼见为实”。西方在其探索之旅中遵循了这一原则，现在是恢复这种谦逊的时候了。飞到乌鲁木齐，开车沿着一昭公路，与摊贩和老师交谈，周五走过清真寺，周日参观葡萄园，周一参观企业孵化器——如果你还声称数亿游客没有看到任何真实的东西，那么问题不在新疆，而在于（西方）镜子中的形象。 （辛斌译）